التصنيف: ضل الحراز

من “أنا أرفض” إلى “أنا أقبل”: ازدواجية الخطاب بين قصائد معز عمر بخيت وكرسي الوزارة

ضل الحراز: علي منصور حسب الله من المدهش، وربما المؤلم، أن نشهد مرةً تلو الأخرى كيف يتحول دعاة الشعر الثوري إلى مجرد صدى أجوف حين تضعف الأخلاق أمام بريق السلطة.…

مبارك الفاضل المهدي.. سياسي من ورق أم ظلٌّ ثقيل لتاريخ معقّد؟

ضل الحراز: علي منصور حسب الله في ساحة السياسة السودانية التي تعج بالتقلبات، والانقسامات، والصفقات العابرة، يبرز اسم مبارك عبد الله الفاضل المهدي كأحد أكثر الشخصيات إثارةً للجدل، لا بسبب…

أنين حواضرنا هو صوتنا”: مبادرة لمناصرة المدن المحاصرة في كردفان ودارفور ونداء لضمير العالم

ضل الحراز: علي منصور حسب الله في لحظة سوداء من تاريخ السودان الحديث، تقف مدن كردفان ودارفور تلك الحواضر العريقة التي طالما أنجبت المفكرين والمبدعين والرموز الوطنية تواجه عزلة قاتلة…

“كورو كالي”: عندما يكون الإعلام صوتًا للوطن وضميرًا للناس

ضل الحراز: علي منصور حسب الله ظل ملايين السودانيين يتفاعلون مع نشطاء “التيك توك”، لتناولهم قضايا مهمة في ظل الحرب الدائرة، ولما لعبوه من دور وطني مؤثر في واحدة من…

من يملك الكلمة.. يملك الحقيقة

ضل الحراز: علي منصور حسب الله عندما يحدث انفجار ما، تختلف التسميات باختلاف الموقع السياسي والقوة الإعلامية. أحدهم يسمّيه “نضالًا”، وآخر يصفه بـ”الإرهاب”. لا علاقة للتسمية بطبيعة الحدث، وإنما بعين…

الاجتماعات السرية والشفافية المزعومة: من يملك الحقيقة؟ (2)

ضل الحراز: علي منصور حسب الله توالت ردود الأفعال على مقالي السابق بعنوان “الاجتماعات السرية والشفافية المزعومة: من يملك الحقيقة؟”، وتباينت الملاحظات بين مؤيد، ومتحفّظ، ورافض. ومع ذلك، ما زلت…

جماجم “رجال النمل” وازدواجية المعايير لدى الأستاذ أبو جنة (2)

ضل الحراز: علي منصور حسب الله من الحكم العربية القديمة: “أميتوا الباطل بهجره”، وهي دعوة صريحة لتجاهل السخافات وعدم الرد على الترهات، تجنبًا لمنحها شرعية لا تستحقها. لكن، حين يتحول…